مطالعات فرهنگی و رسانه ایران
این تارنما به آخرین مباحث حوزه مطالعات فرهنگی و رسانه ایران با چشم انداز ارتباطی می پردازد.مطالعات فرهنگی و رسانه ایران
این تارنما به آخرین مباحث حوزه مطالعات فرهنگی و رسانه ایران با چشم انداز ارتباطی می پردازد.رویکردهای نظری به روایت
«مطالعات فرهنگی و رسانه ایران»- در این نوشتار به بحث رویکردهای نظری به روایت از نگاه دکتر سید علی اصغر سلطانی فرد می پردازیم.
رویکرد تودورف به روایت
- وضعیت تعادلی (خوب، بد، یا خنثی) وجود دارد. (تعادل اولیه)
- رویداد (شخصیتی یا عملی) تعادل را به هم می زند.
- قهرمان تعادل را تشخیص می دهد.
- قهرمان اصلی سعی می کند واقعیت را مرمت کند تا تعادل برگردد.
- تعادل ایجاد می شود، اما تعادل جدید با وضعیت قبلی متفاوت است.
صدها داستان روسی را مطالعه کرد و دید که همه روایت ها، اشتراکاتی دارند.
فیلم من دیگو مارادونا هستم را ببینید.
متوجه شد که روایت ها توسط انواع خاصی از شخصیت ها و کنش ها شکل می گیرد.
31 کارکرد در روایت را شناسایی می کند که عبارتند از:
- غیبت
- هشدار
- تخطی از هشدار
- شناسایی: چیز خوبی را شناسایی می کند.
- تحویل: اطلاعات بدست می آید.
- نیرنگ: شریر قربانی را می فریبد.
- همدستی: قربانی فریب خورده و با شرور همدستی می کند.
- شرارت
- وساطت
- شروع مقابله
- تا شماره 31
رویکرد گری ماس
گری ماس بر اساس کار پروپ کارش را بنا کرد. کنشگران را شناسایی کرده است. عبارتند از:
- یک فاعل Subject یا قهرمان پیرنگ داستان
- هدف
- رقیب دارد.
- یاریگر یا Donner را پیدا می کند.
- و یاریگر، شی ارزشمند (Object) را از یک فرستنده دریافت می کند و به یک گیرنده می دهد.
- عمل گسترش پیدا می کند.
- گره گشایی اتفاق می افتد یا نمی افتد و منتهی به پایان های متفاوتی می شود.
در روایت شناسی باید شخصیت ها، راوی ها و زمان و ترکیب را مطالعه کنید.
دکتر سلطانی فر، کتاب دکتر علی عباسی را پیشنهاد دادند.
همچنین می توانید مقالاتی را که در این حوزه وجود دارند ببینید.
روایت شناسی
«مطالعات فرهنگی و رسانه ایران»-تنها دو یا سه روایت درباره انسان وجود دارد و آنها چنان بی امان خود را تکرار می کنند که گویی هرگز پیش از این روی نداده اند. ویلا کاتر- نویسنده امریکایی (1873-1947)
در زمینه روایت شناسی بهتر است کتاب رویکردهایی به تحلیل گفتمان (بخش های چهارم و پنجم) را مطالعه کنید.
در گزارش های خبری، گزارشگر به شکل داستانی خبر را تعریف می کند.
سوال این است که چطور نگرشهای ایدئولوژیک خبرنگار می تواند چینش رویدادها را با ایدئولوژی تغییر دهد.
فیلم پرسه زن شب (Night Crawler) را ببینید.
- میل شدید به داستانگویی و دانشنوی بخش مهمی از بعد انسان است.
- زندگی روزمره و داستان
- استدلال و آموزش با داستان
- متون مذهبی
- تاریخ به مثابه تاریخ
- ادبیات (سرگرمی و تفکر بر انگیز)
متنی است که مجموعه ای متوالی از رویدادها، کنش ها را که ارتباطی منطقی با هم دارند، یا به شکل دیگری در هم تنیده شده اند بازنمایی می کند.
منشاء رویدادها و کنش ها:
- واقعیات: گزارش های مطبوعاتی خبری، صحبت های بیماران روان درمانی، خودمان خاطراتمان را می گوییم و متون تاریخی و دینی.
- تخیل: قصه، داستان، رمان و فیلم.
زیر متن: در چارچوب نشانه شناسی، معنای روایت، ترکیبی از معانی کلمات سازنده آن روایت نیست؛ بلکه به شکلی کلگرایانه از کلیت متن حاصل می شود. معنای روایت را غالبا زیر متن می نامند.
خصلت روایت ها این است که پیام کلی داستان انتزاع می شود.
متن روایت: داستان چوپان دروغگو
معنای روایت: دروغ گفتن عواقب بدی دارد.
متن روایت: پادشاه و کنیزک (مولوی)
معنای روایت: عشق بد دردیست.
در چارچوب نشانه شناسی معنای روایت، ترکیبی از معنای کلمات سازنده آن روایت نیست؛ بلکه به شکلی کلگرایانه از کلیت متن دریافت می شود.
عشق پیری = Y
میوه ممنوعه= X
بینامتن در این متن، شیخ صنعان می باشد.
مخاطبان از طریق سرنخ هایی که در متن وجود دارد، به زیر متن می رسند.
یکی از این سر نخ ها بینامتن Inter-text است.
- متن روایت (X) ممکن است اشکال مختلف داسته باشند.
- کلامی؛ گفتاری یا نوشتاری: انواع قصه و داستان.
- بصری: فیلم صامت یا پانتومیم
- ترکیبی: فیلم های ناطق
- پیرنگ (Plot): قالب کی که داستان در آن اتفاق می افتد. منطق چینش داستان در آن مشخص است. اگر منطق نداشته باشد، داستان Story می شود. مثال: اگر بگوییم که شاه مرد، یا ملکه مرد--> Story اما اگر بگوییم شاه مرد و ملکه از غم درگذشت شاه مرد--> Plot.
- شخصیت (Character): کنشگران داستان می تواند یک شی، رویداد یا هر چیز دیگری باشد.
- شرایط (Setting): شرایط وقوع داستان.
- روایت شناسی: شامل نظریه و مطالعه ساختارهای روایی است که بر درک و شناخت ما اثر می گذارند.
ارسطو پایه های اولیه روایت شناسی را بنا گذاشت. او سه نوع ژانر، کلاسیک را از هم تفکیک کرده است:
- تراژدی (Tragedy): معنای عادی آن غم انگیز است. یک جور روایت است که در آن قهرمانی است که این قهرمان خصلت های متعالی دارد و مرتکب خطایی می شود و این خطا شاید کوچک باشد، اما برای او فلاکت بار است و او را به بدبختی و مرگ می کشاند. پایان داستان، قهرمان داستان نابود می شود، یا بلاهایی سرش می آید.
- کمدی (Comedy): در این ژانر، مشکلی بیرونی و جدی ایجاد می شود که سرنوشت او را دچار دگرگونی می کند. این بلا که سرش می آید، از اواسط داستان معکوس می شود و در آخر پایان خوشی است.
- حماسه (Epic): اثری که حداقل یکی از شرایط زیر را داشته باشد:
- شعر روایی بلند درباره موضوعی جدی و مهم.
- به زبان و سبکی متعالی
- متمرکز بر شخصیتی قهرمانگونه و نیمه الهی.
- کنش هایش با سرنوشت یک قوم، ملت، یا نسل بشر ربط دارد.
- تضاد میان ارزش های قهرمان (فردی، قومی، ملی و فرهنگی) و ارزش های انسانی را به نمایش می گذارد.
تراژدی تقلیدی از یک کنش است که کامل است. کلیتی که آغازی، میانی و پایانی دارد. بنابراین یک پیرنگ خوش ساخت نباید بی حساب آغاز شود و یا پایان یابد بلکه باید با این اصول همسویی داشته باشند.
گوستاو فرای نگ (1895-1816) رمان نویس آلمانی است که از روی مدل ارسطو پیرنگ پنج مرحله ای را در سال 1823 معرفی کرد:
- شرح (مقدمه) Exposition: توضیح شرایط و معرفی شخصیت ها
- بسط Development: تشریح بیشتر شرایط معرفی شخصیت ها.
- گره افکنی Complication: مشکلی روی می دهد که در زندگی شخصیتی را دچار کشمکش می کند.
- نقطه اوج Climax: لحظه تصمیم های حساس و تعلیق بیشتر.
- گره گشایی Resolution: مشکلات حل می شود.
- شرح (مقدمه): شنل قرمزی باید برای مادربزرگ غذا ببرد.
- بسط: از میان جنگلی عبور می کند که گرگ در آن لانه دارد.
- گره افکنی: در راه با گرگ مواجه می شود.
- نقطه اوج: گرگ شنل قرمزی را می خورد.
- گره گشایی: گرگ می خوابد.
معرفی و آموزش نرم افزار ماکس کیو دی ای (Maxqda)
«مطالعات فرهنگی و رسانه ایران»- یکی از نرم افزارهای کاربردی برای تحلیل نشانه شناختی مکس کیو دی ای (Maxqda) می باشد.
این نرم افزار توسط دکتر سلطانی در کلاس معرفی شد و وقتی به دنبال آن گشتم منبع بسیار خوبی را در صفحه فعال آکادمیای دکتر عبداللهیان پیدا کردم.
در ادامه لینک آن را برای استفاده علاقه مندانی که می خواهند آموزش این نرم افزار را داشته باشند ارسال می کنم.
دانلود رایگان آموزش نرم افزار ماکس کیو دی ای (Maxqda)
